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कोई भी आत्मा बिना एक आवरण के अवतार नहीं ले सकती, चाहे वह कोई दोष चुनकर हो या पिछले जन्मों के कर्मों से। उनके पास एक आवरण होगा, और उन्हें भौतिक क्षेत्र में जीवित रहने के लिए एक उपयुक्त दुनिया में रखा जाएगा। क्योंकि जन्मों-जन्मों से, आत्मा को आवरण में बंद किया गया है। और जब वे एक देह में बँधे होते हैं, तो उनके पास मन, शरीर, भावना, मनोवैज्ञानिक क्षमता, और भी बहुत कुछ होता है जो एक मानव अस्तित्व में मिश्रित होता है। इन सबके कारण, वे अपने आस-पास के अन्य मनुष्यों के साथ भी परस्पर व्यवहार करते हैं। और इस परस्पर क्रिया के कारण, संघर्ष, प्रेम, आसक्ति, सहयोग आदि उत्पन्न होते हैं। और इसके लिए, कर्म और अधिक उत्पन्न होता है। इसलिए, इस तरह की व्यवस्था में और अधिक उलझनें होंगी। भले ही बुद्ध पहले भी कई जन्मों से, यहाँ तक कि अनादिकाल से ही बुद्ध रहे हों, यदि वे इस दुनिया में फिर से जन्म लेते हैं, तो उन्हें भी ऐसा ही एक बुलबुला लेना पड़ता है। अन्यथा, आप यहाँ नहीं हो सकते। या तो यह उनके लिए बनाया गया है, या उन्होंने इसे यहाँ अपने उद्देश्य के लिए चुन लिया है, जैसे अन्य अज्ञानी प्राणियों को मोक्ष दिलाना, या सर्वोच्च, परम शक्तिशाली सर्वशक्तिमान ईश्वर के अधीन, अपनी शक्ति और अपनी कृपा से नए बुद्धों का सृजन करना, या ट्रिनिटी संयुक्त रूप से, अर्थात् सर्वशक्तिमान ईश्वर, ईश्वर का पुत्र, और ईश्वर का एक और पुत्र भी, जो ईश्वर द्वारा समान रूप से बनाया गया है। और उन दोनों के पास ईश्वर की शक्ति से अधिक सृष्टि होगी, और अधिक से अधिक लोक होंगे, या विभिन्न ग्रहों, विभिन्न लोकों में अधिक से अधिक प्राणियों की मदद करेंगे। इसी कारण से, शाक्यमुनि बुद्ध का जन्म एक शाही परिवार में हुआ था, और फिर उन्हें बहुत, बहुत सारी उपपत्नियों की आवश्यकता पड़ी, यहाँ तक कि 500 उपपत्नियों की। लेकिन प्राचीन भारत में इसे इसी तरह कहते थे, जिसका अर्थ है बहुत, बहुत, बहुत। यह बिल्कुल ऐसा नहीं है कि संख्या 500 ही होनी चाहिए। या कभी-कभी वे 2,000 कहते हैं, जो साधारण लोगों के लिए कल्पना से भी परे, बहुत, बहुत बड़ी संख्या है। किसी को भी अपने घर या अपने परिवेश में 2,000 लोग पसंद नहीं आएंगे, जैसे बुद्ध के पास 2,000 भिक्षु थे। यह ठीक 2,000 जैसा नहीं है। यह इससे अधिक हो सकते हैं; यह इससे कम हो सकता हैं। लेकिन प्राचीन गणना, अभिव्यक्ति या वर्णन में इसका अर्थ एक बहुत बड़ी संख्या होता था। तो, बुद्ध की वास्तव में कोई इच्छा नहीं थी। बुद्ध की यह इच्छा नहीं होती कि 500 महिलाएँ उनकी पत्नियाँ या उनकी उपपत्नियाँ बनें, और न ही वे अपनी तत्कालीन-राजकुमारी, अपनी तत्कालीन-पत्नी से विवाह करने की इच्छा रखते थे। वे राहुल नामक पुत्र की इच्छा भी नहीं रखते। लेकिन यह बस ऐसे ही व्यवस्थित हो गया। इस दुनिया में आने वाले हर किसी की परीक्षा होनी ही है। वे आपके जीवन के चारों ओर, आपके जीवन के सामने, आपके जीवन के अंदर जाल, चालें, परीक्षाएँ लगाते हैं, यह देखने के लिए कि आप बच सकते हैं या नहीं, आप सभी प्रलोभनों से धीरे-धीरे, अंततः, या तुरंत खुद को अलग कर सकते हैं या नहीं। यह इस बात पर निर्भर करता है कि उस मास्टर या उस बुद्ध के कितने शिष्य हैं। तो, वे उस सभी कर्मों की गणना करते हैं और उस बुद्ध के जीवन में बहुत सी परेशानियाँ डाल देते हैं, उन लोगों के कर्मों के कारण जिन्हें वह बचाएगा। किसी को उनके कर्मों का भुगतान करना पड़ता है। सभी मनुष्यों के कर्म होते हैं। और अब, जब उन्होंने यह स्वीकार कर लिया, तो उनका जीवन जन्म से पहले ही उनके सामने रख दिया गया था। इसलिए, बुद्ध को जन्म से पहले यह सब जानना पड़ा। उन्हें यह सब इसलिए स्वीकार करना पड़ा कि वे कितने लोगों को, किस तरह के लोगों को, और कहाँ और कब, आदि को बचाएँगे। जब बुद्ध के कुल को भयानक रूप से उत्पीड़ित, घायल और अपमानित किया गया, बुद्ध उस समस्या को हल करने के लिए अपनी शक्ति का उपयोग नहीं कर सके, क्योंकि यह उनका कर्म था। उन्होंने अपने पिछले जन्मों में या अपने जीवनकाल में कुछ ऐसा किया था, जिसकी शुरुआत पड़ोसी के एक राजा का अपमान करने से हुई थी, क्योंकि वह एक दासी माँ से पैदा हुआ था। उन्होंने असली राजकुमारी के बजाय एक दासी को पड़ोसी राजा से शादी करने के लिए भेजा था, जिससे उन्होंने प्रस्ताव रखा था। और इसलिए, उस देश की सभी रानियाँ इस बारे में जानती थीं। इस प्रकार, जब राजा अपनी माँ की भूमि पर मिलने आया, तो उन्होंने सभी ने उसका अपमान किया। उन्होंने कहा, "आप तो बस एक दासी के लड़के हो। आपका कोई वजूद नहीं है। इतनी अकड़, ताकत और बड़ाई मत दिखाओ," और इसी तरह की बातें। तो राजा बहुत क्रोधित हुआ, और बाद में वह गया और पूरे कुल का बहुत ही क्रूरता से विनाश कर दिया जिसकी आप कल्पना भी नहीं कर सकते। अब, इस दुनिया में आने वाले कोई भी बुद्ध, राजनीतिक संघर्ष, या शांति स्थापित करने, या अपनी दिव्य शक्ति से युद्ध को रोकने या इस तरह की किसी भी चीज़ के लिए नहीं आते हैं। उनका एकमात्र मिशन केवल उन आत्माओं को बचाने आना है जो घर जाने के लिए तैयार हैं और ऐसा अनुरोध करते हैं। और तब भी, उनके जीवन की किस्मत बहुत क्रूर रही है। आप कई गुरुओं के जीवन के बारे में पढ़ते हैं और आप जानते हैं कि उनके साथ सबसे क्रूर व्यवहार किया गया है। सबसे हाल का उदाहरण आपने हमारे प्रभु यीशु को देखा। उन्होंने कुछ भी गलत नहीं किया था। उन्होंने केवल धार्मिकता का उपदेश दिया, और उन्होंने केवल परमेश्वर के राज्य का उपदेश दिया। उन्होंने तो पृथ्वी पर राज्य की परवाह भी नहीं की। भले ही लोगों ने उनकी प्रशंसा की और उन्हें यहूदियों का राजा का खिताब दिया, परन्तु प्रभु यीशु का ऐसा कोई इरादा बिल्कुल नहीं था। उन्हें इस संसार की परवाह बिल्कुल भी नहीं थी। और उन्होंने यह भी कहा, "मुर्दों को अपने मुर्दों को दफनाने दो," जिसका अर्थ था कि वह जानते थे कि वह कितने लोगों को बचा सकते थे, और बाकी, भले ही वे चलते-फिरते और बोलते-चालते हैं, वे मृतक हैं। मृत्यु का मतलब सिर्फ शारीरिक रूप से नहीं है। यदि आप ईश्वर को नहीं जानते, यदि आपकी आत्मा कर्म-भार, अज्ञानता और एक शापित भाग्य की अभेद्य दीवारों में लिपटी हुई है, तो आप पहले से ही मृत हैं। आपकी आत्मा कैद की हुई सी है और स्वतंत्र नहीं है, और यह हमेशा के लिए ऐसे ही चलती रहती है जब तक कि आप वास्तव में घर जाने की, ईश्वर को फिर से जानने की, और एक ऐसे मास्टर को देखने की लालसा नहीं करते जो आपको बचाता है। इस तरह के भारी कर्मों के बोझ तले दबी दुनिया में, इस ग्रह पर हर एक प्राणी के लिए, कल्पना कीजिए कि कोई भी मास्टर उनके लिए कैसे शांति ला सकता है या लाएगा। यहाँ तक कि शक्यमुनि बुद्ध, जिन्हें स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में जाना, सम्मानित और प्रिय माना जाता है, वे भी अपने ही वंश को इस हत्या के पाप से मुक्त नहीं कर सके। साथ ही, वे इससे बच सकते थे अगर उन्होंने अपना मुँह बंद रखा होता और उस बच्चे के प्रति अधिक दयालु और स्नेही होते, जो एक महान राजा बना। वे बस उसका स्वागत कर सकते थे और उस पर प्यार और सम्मान की बौछार कर सकते थे, क्योंकि उनकी किस्मत उन्हें एक देश का राजा बनाने की थी। लेकिन नहीं, उन्होंने उसका मज़ाक उड़ाया, उन्होंने उसका बेहिसाब अपमान किया, जब तक कि वह और सहन नहीं कर सका। इसलिए, पुराने समय में लोग कहते थे, "आप बोलने से पहले सात बार सोचो।" आपको चेतावनी देने के लिए एक कहावत भी है कि आपके शब्द एक तीर की तरह हो सकते हैं – इन्हें बेतरतीब ढंग से कहीं भी न चलाएं। अब, हमारी जैसी दुनिया में, शांति बनाना बहुत मुश्किल है क्योंकि बुलबुलों की विभिन्न सामग्रियों से अलग-अलग कर्म होंगे। इसीलिए अगर कोई शांति प्रकट होना चाहे तो इसमें इतना समय लगता है। पिछली बार, यूरोप में शांति जल्दी हो गई थी क्योंकि मैं पूरे यूरोप में जा सकती थी- हर दो दिन में एक देश में। और लोग कहते हैं कि मेरे लिए ऐसा करना खतरनाक था। नहीं, नहीं, उस समय यह अभी खतरनाक नहीं था क्योंकि मैं हर जगह प्रसिद्ध नहीं थी और मैं युद्ध में ज़ोरदार तरीके से दखल नहीं दे रही थी और सीधे-सीधे बातें कहकर नेताओं को नाराज़ नहीं कर रही थी। लेकिन अब यह अलग है। मैं इसे सहन नहीं कर सकी। मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए था। मुझे अपनी वाणी के शब्दों से भी युद्ध में दखल नहीं देना चाहिए था। लेकिन मैं बस इसे सहन नहीं कर सकी, लोगों को पीड़ित होते देखना, उन्हें अपने घरों से भागना पड़ता था और वे सड़क पर या अपने देश के बाहर, उस जगह के बाहर जहाँ वे प्यार करते थे और जहाँ वे और उनकी पीढ़ी ने अपनी पूरी ज़िंदगी बिताई थी, मर जाते थे, सब कुछ खो देते थे। मैं इसे सहन नहीं कर सकी। मैं सच में बस बिना सोचे-समझे बोल देती हूँ। और इसलिए, मुझे बहुत सी मुसीबतें झेलनी पड़ती हैं, नशे करने वाले लोगों से भी और इसी तरह की सब चीज़ों से भी। Photo Caption: "आपको लगता है सिर्फ इंसान ही कैलीग्राफी का मजा ले सकते हैं?"
