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佛教與基督教的不同(十五集之十二):問與答 1989.10.28

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在這集節目中,清海無上師揭示了誠心與對解脫的真摯渴望,是引領我們邁向開悟,轉變內在心態並深化領悟生命的關鍵要素。

(「何謂即刻開悟?開悟的條件又是什麼?開悟的捷徑是什麼?標準又是什麼?)

即刻開悟的意思是,即刻得到開悟。就是這樣而已。就像即刻拿到現金。你到銀行領錢,馬上就可以拿到現金。而你來跟師父印心,就馬上得到開悟,懂嗎?條件是你必須誠心,而且真正地渴望解脫和開悟。只要誠心和接納的心,知道自己需要幫助。給我一個機會向你證明。

此外,印心以後,必須每天誠心修行,才能發現內在更多的天堂,然後回到最高的天國,涅槃或佛土。還有,印心以後應該發願要有慈悲心、要慈善、要有愛心:不吃動物(族人),不傷害任何眾生。這些是良好且持久開悟的基礎。如果你持之以恆,就會每天更開悟,直到完全開悟,成為像佛陀或基督那樣。然後能夠幫助自己,也幫助跟你有緣的人解脫。成為明師。

(我個人也有這種體驗。五月二十九日,當我在加州報名印心時,心裡也有疑慮。在印心的時候,我馬上看到了[內在天堂的]光,也聽到[內在天堂的]音。這是千真萬確的事。

好,下一個問題是:「我們應該如何把開悟的理論應用在日常生活裡?我們應該做什麼活動?該讀什麼書?該祈禱什麼,等等?」

要了解,我們沒有規定你該祈禱什麼,但你可以祈求每天更開悟、更接近上帝。這是最高等的祈禱。更接近佛性,更接近上帝或佛性,這兩者是一樣的。你每天打坐。想祈禱什麼就祈禱什麼。高雅的祈求,上帝、諸佛都會接受。至於活動,你照常做你每天該做的事。假如你是醫生,就照顧你的病人。假如你是工程師,就管顧你的機器。假如你是計程車司機,就服務你的乘客,載他們到正確的地方。在開悟之後,做事有點不同。你會以奉獻心和愛心做事,而不是像以前那樣無無明明只為了賺錢。

活動照常;只是態度改變而已,心智的理解也會改變。我們用最大的謙卑心、愛心及奉獻心做事,知道我們每一個行動背後都有一個至高無上的力量。這令人非常安心,也非常鼓舞人心。不再只是每天做無聊的工作,毫無活力、毫無靈感。

(我聽說有些宗教派別禁止信徒改信別的宗派。您覺得那種禁止好嗎?如果有人發現別的師父更有吸引力且更適合,您會禁止您的徒弟這麼做嗎?)不會,我不會。我從不禁止任何人做任何事。假如你認為別的師父更好、更開悟、更有力量,那歡迎。趕快去。假如你學到什麼,請回來與我分享。不過我懷疑這點,我懷疑。我懷疑會有人更具吸引力。假如你跟我有緣,就會覺得我很好,我是最好的,我是至高無上的。因為我們彼此有緣;就會覺得彼此適合,所以不會去找別人。其他輾轉改信派別的人,是因為他們沒有開悟的體驗。他們的信心還在動搖。所以會懷疑自己的宗派、懷疑他們所謂的教主,即靈性教主的力量,所以他們才必須轉換。假如你已從一位師父那裡得到一些體驗,也知道那位師父有足夠的力量保護你、引導你通過無明的階段,你就不需要再往別的地方找。別的師父假如開悟的話,也會教同樣的事。

「您認為世界已經到末日了嗎?」我想您已經回答過了。)不,我不認為如此。(好。「耶穌基督說:『末日時,許多明師會出現。』您對此有何看法?」)很多假明師,是不是?或是很多明師?(很多明師。)嗯…我已經講過了。假如需要的話,很多明師就會出現;不必等到末日最後第二天或第一天。無論如何,我們不應該總是抱持負面的想法。我們應該相信上帝或佛的慈悲和力量。假如我們做正當的事,祈求上帝或佛幫助,或透過在世明師獲得開悟,我們就沒什麼好怕的。我們沒什麼好害怕的。

(「透過打坐,是否可以完全恢復身體的聽力?」)身體的聽力?可以,有些人可以。但身體的聽力不那麼重要;內在的聽力更重要。我們只能聽到這個世界的聲音;它們多數都不怎麼好聽,都是閒話和激烈爭吵。假如我們能聽到天堂的語言、訊息,那樣比較好。我不能保證你透過打坐,你身體的聽力就會恢復,不過我能保證你可以聽到所有聲音,從諸天堂到地獄的聲音,從所有佛土,或從最高境界到最低境界的聲音。這點我可以向你保證。

(「耶穌基督為何沒有教導素食主義,據我的理解和從《聖經》內容看來而言?」)請看我的那篇文章「為什麼要吃純素」(純素飲食的好處。)我提到夠多有關《聖經》的內容。耶穌教人吃素。他自己也吃素。大多數人都不了解(主)耶穌。

(「否定的創造力量來自何處?來自上帝?祂為何允許那種事發生?有任何目的嗎?」)

這就像在演戲,有反派的,也有正派的。這樣才好玩。不然,就不好玩,是嗎?就像在這個世界,有白天也有晚上。晚上讓我們休息,白天讓我們活動和工作。我的意思是我們需要一些休息的時候。假如你兩、三天沒有睡覺,就會覺得很糟糕。所以晚上是要讓萬物睡覺,以便休息和恢復活力。冬天也一樣。你看所有的樹葉都掉下來,所有的東西看起來都乾枯而消沉。但是到春天就恢復活力了。萬物都需要休息。所以萬物的創造都是以一陰一陽、成對的形式,為的是使兩者互補。我們不必害怕否定的力量。我們只需要知道它如何運作,以便控制它而不被它掌控。所以我們才要開悟。並不是我們開悟之後,就會排斥反面的力量,或討厭否定的力量,或討厭魔王等等。事實並非如此。

開悟是要為了要看透陰陽,然後使兩者互相調和,甚至進而突破陰陽。經過非陰非陽的境界,到最高的上帝那裡,那裡萬物和諧交融,不像這裡有陰和陽的分別。萬物都來自上帝;萬物都是美好的。事實上,這只是一齣戲;一種互補的情況。就像在戲院舞台上,角色有好的國王,有道德的人,也有殺人犯、壞人和惡人的角色。各式各樣的角色。不然,這齣戲對我們來說就不好玩了。

你或許會問導演:「為何要創造那個壞人?他的臉看起來好醜,他的行為又好壞。好壞,是壞人,你為什麼要創造他?到底是為什麼?你可以用自己的筆寫所有的好人啊。」這些人都是你自己的筆下所創造出來的。但他需要它來賺錢,不是嗎?他也需要這些壞人來娛樂觀眾。因此,觀眾必須明白的是,這一切都是戲,都是表演,而且自己不要入戲。同樣,我們必須像觀眾一樣。我們必須有足夠的智慧,必須足夠開悟,才能觀看宇宙的一切遊戲,並從痛苦中解脫。這就是為什麼有些人去看電影或戲劇時,他們會非常入戲—他們會哭、會尖叫、他們會激動哽咽。知道這種情況嗎?是啊。我們現在也是一樣。當我們無明的時候,我們會哽咽、會激動,我們會生氣,情緒完全投入遊戲裡。

如果我們開悟,就會冷靜且鎮定,我們觀看;我們享受,但是不會感到痛苦。我們「享受」所有的痛苦。看待一切如一場電影,如一齣戲。我們不再感覺自己入戲,或自己受到傷害。因此,地獄或天堂,這一切都是幻象。

(師父,很抱歉,我不能走到麥克風前。我能繼續談那個問題嗎?為何有如此好玩的狀態?是否有目的,比如學習的目的?如果這裡這麼好玩,去尋找極樂天堂的動機是什麼?反正我們在這裡很好玩。)好啊!那你就留下來。

第一個問題是:「他們為什麼要創造?」因為我們喜歡;我們喜歡。就像我們去看戲一樣—我們甚至花錢去看。生活裡已經有夠多的悲劇,夠多的喜劇,但我們還是花許多錢去看戲,就為了去看同樣的戲碼,不是嗎?看人家吵架和打架,諸如此類的事,這些事情,反正生活中有時就會發生。

所以人們喜歡,人們喜歡。同樣,我們也喜歡。我們有時也造出這些情況。你以為我們會一直留在天堂什麼都不做嗎?那會很無聊,所以有時我們會喜歡玩,喜歡玩鬧一番。然後我們因為玩過頭而陷入麻煩,於是就哭了。當你因為玩夠了而哭時,明師就會來帶你回家。並說:「嘿,那只是演戲。回家了。」不過當你還沒玩夠時,你當然可以留下來。沒有人會叫你離開;永遠沒有人會這麼做。因此,人們仍然留在這個世界。只有少數人想回家;這些人已經玩夠了,他們累了。我只為那些累了的人而來。假如你還覺得這個世界很好玩,那麼,歡迎,留下來。時間到的時候,你就會求救,就會哭了。

照片說明:「讓生活洋溢著,歡欣的光芒」

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