有時候，我們看這個世界，概念都顛倒了。不怎麼好就說好，好就說不好。殺父母就是不對的啦。是嗎？（是。）而且無緣無故殺她—不是犧牲為了什麼國家，保護什麼國家。（是。）他為了保護自己名譽，一個小小清廉心而已。清廉算什麼？沒有什麼緣故，就為了清廉而殺死自己，還有逼死媽媽。我認為這樣太過分無明啦。所以我們不能跟著這些榜樣。（是。）尊重他是一面而已，他做錯太多了，他做對是一面而已，一面就是對，就是他國王快餓死的時候，他就割他的肉給國王吃。那個還可以說他非常有愛心、忠心。然後，他不想領獎，不算功勞，那個就算他好。
不過，他既然已經知道天命，他為什麼天帶東西給他門口的時候，他跑掉呢？天命有很多方面哪。不是天命給國王而已啊。這個表示說他違背天命。（對。）如果他自己本人跑出去跟國王算功勞，說我要什麼什麼獎、什麼品啊，或是他寫信給國王說「您忘恩負義」什麼，還可以說他是好名的，或是他故意勉強上帝給他東西，他是自己算功勞。事實上他沒有啊！沒有，然後又為了這個，又跑掉到山上給父母更辛苦。他媽媽已經等他十九年哪，十九年了孤孤寡寡。一個人這樣生活已經很苦了，他回來了以後又更苦。那哪一種兒子呢？哪一種兒子，又不忠君，又不孝順，是！看到了沒有？（對。）
如果他是懂忠君、孝順的話，他對他媽媽應該有孝心。媽媽辛苦那麼久了。他犧牲怎麼樣，給他媽媽好過日子一點，也可以的。何況他沒有犧牲任何，他得到他該得的功勞啊。不是說我們算功勞，不過在這個世界上，我們做什麼事都會得到那個…薪水嘛，是不是？（是。）所以，像我們賣我們自己一塊肉這樣給他，他拿幾千塊錢給你，也是算那很平常的生意啊，沒什麼說得到誰的恩惠。是不是？（是。）不是說他那個空手跑到國王那邊拿東西呢，是不是？（是。）人身很寶貴。他能夠犧牲一塊肉在他身體上面，給國王吃，國王給他多少都不夠了啦。何況他親身來那邊要賞他，也不曉得還賞多少。而且他也可以拒絕。（是。）
所以你看那個邏輯不對。孝順就不孝了，讓媽媽更辛苦。等他十九年回來又更苦。這個沒有好。沒有孝順的兒子。然後，國王要求他出來，看了一眼、給他賞，他也不聽命令。這也不忠君。（是。）所以忠、孝兩個，他沒有的。那不曉得我們崇拜他什麼地方啊？一個固執啊、笨蛋的人哪。這樣我們就崇拜他。我沒有說不能崇拜。誰要崇拜都可以。大家都有自己的思想。不過我覺得這個…以我比較不怎麼很重要的意見來講啊，他不對啦！還有…等一下。
還有因為他說他知天命嘛。講得很好，說那個，國王得到任何東西，因為上帝賜給他。啊，我們認為他很了不起，他很了那個天命。那他為什麼不知道天命也要賜給他東西呢？（是。）國王親身跑到他的房子那邊去，要求他出來，他的隔壁替他寫信。那些都也是上帝安排的。（是。）他為什麼不這樣想呢？所以他對天也沒有尊重！不忠心、不孝順，也沒有那個道心；他就會講話而已。你們看？所以你們修行的人要小心哪。一天到晚講那些教理，沒有什麼用的。要自己實行得好。要了解真正的那個意思才可以。
像以前我也告訴過你們一個故事啊。就說，一個人嘛，他在那邊是算修行的啦，他坐在路上那裡。然後有很多人跑過去跟他講：「你趕快跑啊。因為有一個瘋瘋癲癲的那個大象（族人）啊，他追著我們哪，什麼人他都殺的。你趕快跑。」那個所謂的修行的人就跟他們說：「我是相信上帝的。那個大象（族人）也是上帝在他裡面哪，所以我不怕。」等一下大象（族人）來，也殺他了。他既然相信那個大象（族人）裡面有上帝，他為什麼不相信那些跟他講消息那些人裡面也有上帝呢？他為什麼不想相信這些比較平靜的上帝，而相信那個「瘋瘋癲癲」的上帝呢？所以這什麼都不合邏輯就這樣。
然後有一次，印度有另外一個故事，就是說：印度那個時候，他們有一次是政府決定啊，把那個人民都打預防針好，為了要免了一些瘟疫。那個時候有一個很危險的瘟疫啊，都到處都在印度那個傳…（傳染大家。）傳染的喔。然後因為還沒有到那個地方，政府決定要打預防針。有一些印度的人他反抗啊。他也不曉得預防針是什麼，所以一定就反抗。所以政府或是那個慈善的那些機構啊，那些醫生啊，決定啊，三更半夜啊。就偷跑到他們的房子，把他們那個押下來，然後打針這樣子。因為如果一個人得到傳染病的話，有時候全…這個城市啊，都被汙染的。你們都知道很清楚嘛。（是。）所以一個人不打針的話，那都很困難哪。
所以他們就有一次這麼做，所以有一個晚上啊，一群那個醫生和那個護士啊，跑到那一家的房子裡面去，然後把他們全家押出來打針。那他們當然反抗得很厲害啊。反抗是反抗，醫生還是做他的工作，還把針打下去。打完了以後就放啦。然後那個家長，那個男孩子就站起來啦，就跟他們說：「好啦，我們已經打仗夠了。已經事情已經做了，我不再跟你們打仗啦。我現在只有一個黃瓜能夠供養你們而已。」他跟那些醫生講。
因為，他說，以他的宗教信仰來講啊，他就不要打預防針啦。「不過因為你們用那個武力啊，強迫我們，所以我們沒有辦法抵抗，我們已經抵抗到我們最盡能力抵抗了。不過事情已經過去了，現在你們是我的客人啦。我家沒有什麼多東西，只有一個黃瓜供養你們。」就這樣子。因為他們的印度的風俗，就是你來他的家，你就是上帝。就他應該對待你像對待上帝一樣，有什麼東西都要拿，供養給你們吃，給你們喝的。所以他拿水、拿黃瓜給他們，因為它是唯一的東西在那個時候。
那個因為他跟那些醫生說，以他的宗教信仰來講啊，上帝要誰有病，就那個人會有病。我們不應該違背上帝的意思。所以他一定不要打針。好。那些醫生站在那邊，聽這樣子都覺得很慚愧，因為覺得那個人非常有信仰。不過我覺得那個人的信仰啊，就比較好像單行道一樣。他也不能聽到上帝說什麼。他就認為上帝這樣子講，這樣子叫他們誰要病就病。上帝也送一些這些醫生來，就表示說上帝的意思，所以要他們打針哪。這個是比較明顯哪。（是。）沒有聽到上帝講什麼啊，就拒絕人家了。如果上帝真正地跟他講說：「你不要打針哦！因為我是要你不要病。我叫誰病誰就病。」這樣子也可以。不過上帝也生出來一些醫生，就表示說，上帝有祂另外一個主意啊，幫助一些不想病的人，是要打針的等等。
所以我們這所謂的修行的人，不應該太固執、太頑固啦。事情怎麼樣，我們就跟著這個情況處理。我們有病的話，除了打坐，辛苦禱告以外，能有藥，我們就吃藥啦。沒有藥的時候，當然我們要完全靠那個禱告。然後我們看上帝怎麼安排，就怎麼安排。既然上帝已經安排有一個醫生跑到你家那邊來了，你還說不要呢！你怎麼知道不是上帝送他來呢？你不是說什麼都是上帝安排嗎？既然他來了，就表示說上帝也有安排了。（是。）那為什麼這麼麻煩，那麼拒絕他？還有那麼固執。同樣，很多故事。這個世界是這樣。很多人認為他有很大的信仰。不過講話是很簡單啦，碰到情況的時候，就會哇哇叫。像那個家庭如果現在不打針，等一下病了，還沒有死的時候很痛苦。那個時候就一定會哇哇叫了，然後，說上帝怎麼不救他們，不照顧他們，讓他們病等等。
我們修行的人哪，就應該敏捷啊。不可能每樣東西都說，我們因為懶惰，或是我們固執就說：「我相信上帝」這樣就好了。那如果這樣子的話，那何必吃飯嗎？何必穿衣服啊？你出去，你相信上帝就好了。人家不會看到你脫光光的。你相信上帝就好了，你肚子不會餓的。這是太不合邏輯。我們太方便了。我們喜歡講什麼對我們方便，我們就說這樣。因為我們不想做別的。我們就說我們相信上帝，然後什麼都怪上帝。什麼都利用上帝出來當明牌。我們修行的人是要小心。因為這樣子，我今天告訴你們這些故事啦。行了啊？現在拍手很大聲，表示說：「師父結束了，太好了！」ＯＫ，晚安啊。（晚安。）
對啊。你們今天也是這樣子。我安排你們坐在房子裡面，你們說你們不要。你們的上帝比我強。下雨也還好，害那些…那個雨神不敢下太大雨啊。他們不能負責任哪。都是因為你們坐這裡。他本來要下大雨，結果看你們坐那邊堅持啦，他不敢下雨了。很多人需要雨，就沒有雨了。農夫等等。好，晚安。（晚安。）看「花」一下。睡得好。剛才有看眼睛嗎？（剛才…）很少啊？（很少，對。）（師父好。）我看這樣，他們就可以看到啊。剛好。來弄這樣也好。明天我會給你們多看啊。因為現在很暗，看不到吧。這樣行了啊？（行。）ＯＫ，晚安。（晚安，謝謝師父。）這邊怎麼看得到？在這邊是最有福報的人才在這邊。你們怎麼選到這個地方？（護法。）啊？（護法。）（機動護法。）護法可以坐這裡啊？（是。）（隨時也被調走。）隨時要被調走的。（晚安。）
明天會發紅包啊。（好，新年快樂。）因為今天你們來太晚了嘛。太晚了，很暗了。看不到紅包了。明天看才紅，ＯＫ？（好。）（師父好。）好，不錯。（師父新年好。）你媽媽來了嗎？噢，好，我看到她了。但是她好瘦，好像瘦了點，是嗎？不，不，好，晚安。（師父好。）我有東西不曉（得）怎麼給他們，這個。叫他們過來拿。然後跑到上面去。拿完你就下來。ＯＫ？（是，是。）欸，拿我的。（那個可以去拿〔純素〕加持物。一人拿一些。）你們這邊拿東西啊。（排隊喔，一人拿一些。）一人一個。（一人拿一個。）（一人一個，一人一個。排隊，請排隊。）（拿完就走，拿完就走。）
照片說明：「別讓『低落』把你『打倒』」
