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佛教与基督教的不同(十五集之十二):问与答 1989.10.28

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在这集节目中,清海无上师揭示了诚心与对解脱的真挚渴望,是引领我们迈向开悟,转变内在心态并深化领悟生命的关键要素。

(「何谓即刻开悟?开悟的条件又是什么?开悟的捷径是什么?标准又是什么?)

即刻开悟的意思是,即刻得到开悟。就是这样而已。就像即刻拿到现金。你到银行领钱,马上就可以拿到现金。而你来跟师父印心,就马上得到开悟,懂吗?条件是你必须诚心,而且真正地渴望解脱和开悟。只要诚心和接纳的心,知道自己需要帮助。给我一个机会向你证明。

此外,印心以后,必须每天诚心修行,才能发现内在更多的天堂,然后回到最高的天国,涅盘或佛土。还有,印心以后应该发愿要有慈悲心、要慈善、要有爱心:不吃动物(族人),不伤害任何众生。这些是良好且持久开悟的基础。如果你持之以恒,就会每天更开悟,直到完全开悟,成为像佛陀或基督那样。然后能够帮助自己,也帮助跟你有缘的人解脱。成为明师。

(我个人也有这种体验。五月二十九日,当我在加州报名印心时,心里也有疑虑。在印心的时候,我马上看到了[内在天堂的]光,也听到[内在天堂的]音。这是千真万确的事。

好,下一个问题是:「我们应该如何把开悟的理论应用在日常生活里?我们应该做什么活动?该读什么书?该祈祷什么,等等?」

要了解,我们没有规定你该祈祷什么,但你可以祈求每天更开悟、更接近上帝。这是最高等的祈祷。更接近佛性,更接近上帝或佛性,这两者是一样的。你每天打坐。想祈祷什么就祈祷什么。高雅的祈求,上帝、诸佛都会接受。至于活动,你照常做你每天该做的事。假如你是医生,就照顾你的病人。假如你是工程师,就管顾你的机器。假如你是计程车司机,就服务你的乘客,载他们到正确的地方。在开悟之后,做事有点不同。你会以奉献心和爱心做事,而不是像以前那样无无明明只为了赚钱。

活动照常;只是态度改变而已,心智的理解也会改变。我们用最大的谦卑心、爱心及奉献心做事,知道我们每一个行动背后都有一个至高无上的力量。这令人非常安心,也非常鼓舞人心。不再只是每天做无聊的工作,毫无活力、毫无灵感。

(我听说有些宗教派别禁止信徒改信别的宗派。您觉得那种禁止好吗?如果有人发现别的师父更有吸引力且更适合,您会禁止您的徒弟这么做吗?)不会,我不会。我从不禁止任何人做任何事。假如你认为别的师父更好、更开悟、更有力量,那欢迎。赶快去。假如你学到什么,请回来与我分享。不过我怀疑这点,我怀疑。我怀疑会有人更具吸引力。假如你跟我有缘,就会觉得我很好,我是最好的,我是至高无上的。因为我们彼此有缘;就会觉得彼此适合,所以不会去找别人。其他辗转改信派别的人,是因为他们没有开悟的体验。他们的信心还在动摇。所以会怀疑自己的宗派、怀疑他们所谓的教主,即灵性教主的力量,所以他们才必须转换。假如你已从一位师父那里得到一些体验,也知道那位师父有足够的力量保护你、引导你通过无明的阶段,你就不需要再往别的地方找。别的师父假如开悟的话,也会教同样的事。

「您认为世界已经到末日了吗?」我想您已经回答过了。)不,我不认为如此。(好。「耶稣基督说:『末日时,许多明师会出现。』您对此有何看法?」)很多假明师,是不是?或是很多明师?(很多明师。)嗯…我已经讲过了。假如需要的话,很多明师就会出现;不必等到末日最后第二天或第一天。无论如何,我们不应该总是抱持负面的想法。我们应该相信上帝或佛的慈悲和力量。假如我们做正当的事,祈求上帝或佛帮助,或透过在世明师获得开悟,我们就没什么好怕的。我们没什么好害怕的。

(「透过打坐,是否可以完全恢复身体的听力?」)身体的听力?可以,有些人可以。但身体的听力不那么重要;内在的听力更重要。我们只能听到这个世界的声音;它们多数都不怎么好听,都是闲话和激烈争吵。假如我们能听到天堂的语言、讯息,那样比较好。我不能保证你透过打坐,你身体的听力就会恢复,不过我能保证你可以听到所有声音,从诸天堂到地狱的声音,从所有佛土,或从最高境界到最低境界的声音。这点我可以向你保证。

(「耶稣基督为何没有教导素食主义,据我的理解和从《圣经》内容看来而言?」)请看我的那篇文章「为什么要吃纯素」(纯素饮食的好处。)我提到够多有关《圣经》的内容。耶稣教人吃素。他自己也吃素。大多数人都不了解(主)耶稣。

(「否定的创造力量来自何处?来自上帝?祂为何允许那种事发生?有任何目的吗?」)

这就像在演戏,有反派的,也有正派的。这样才好玩。不然,就不好玩,是吗?就像在这个世界,有白天也有晚上。晚上让我们休息,白天让我们活动和工作。我的意思是我们需要一些休息的时候。假如你两、三天没有睡觉,就会觉得很糟糕。所以晚上是要让万物睡觉,以便休息和恢复活力。冬天也一样。你看所有的树叶都掉下来,所有的东西看起来都干枯而消沉。但是到春天就恢复活力了。万物都需要休息。所以万物的创造都是以一阴一阳、成对的形式,为的是使两者互补。我们不必害怕否定的力量。我们只需要知道它如何运作,以便控制它而不被它掌控。所以我们才要开悟。并不是我们开悟之后,就会排斥反面的力量,或讨厌否定的力量,或讨厌魔王等等。事实并非如此。

开悟是要为了要看透阴阳,然后使两者互相调和,甚至进而突破阴阳。经过非阴非阳的境界,到最高的上帝那里,那里万物和谐交融,不像这里有阴和阳的分别。万物都来自上帝;万物都是美好的。事实上,这只是一出戏;一种互补的情况。就像在戏院舞台上,角色有好的国王,有道德的人,也有杀人犯、坏人和恶人的角色。各式各样的角色。不然,这出戏对我们来说就不好玩了。

你或许会问导演:「为何要创造那个坏人?他的脸看起来好丑,他的行为又好坏。好坏,是坏人,你为什么要创造他?到底是为什么?你可以用自己的笔写所有的好人啊。」这些人都是你自己的笔下所创造出来的。但他需要它来赚钱,不是吗?他也需要这些坏人来娱乐观众。因此,观众必须明白的是,这一切都是戏,都是表演,而且自己不要入戏。同样,我们必须像观众一样。我们必须有足够的智慧,必须足够开悟,才能观看宇宙的一切游戏,并从痛苦中解脱。这就是为什么有些人去看电影或戏剧时,他们会非常入戏—他们会哭、会尖叫、他们会激动哽咽。知道这种情况吗?是啊。我们现在也是一样。当我们无明的时候,我们会哽咽、会激动,我们会生气,情绪完全投入游戏里。

如果我们开悟,就会冷静且镇定,我们观看;我们享受,但是不会感到痛苦。我们「享受」所有的痛苦。看待一切如一场电影,如一出戏。我们不再感觉自己入戏,或自己受到伤害。因此,地狱或天堂,这一切都是幻象。

(师父,很抱歉,我不能走到麦克风前。我能继续谈那个问题吗?为何有如此好玩的状态?是否有目的,比如学习的目的?如果这里这么好玩,去寻找极乐天堂的动机是什么?反正我们在这里很好玩。)好啊!那你就留下来。

第一个问题是:「他们为什么要创造?」因为我们喜欢;我们喜欢。就像我们去看戏一样—我们甚至花钱去看。生活里已经有够多的悲剧,够多的喜剧,但我们还是花许多钱去看戏,就为了去看同样的戏码,不是吗?看人家吵架和打架,诸如此类的事,这些事情,反正生活中有时就会发生。

所以人们喜欢,人们喜欢。同样,我们也喜欢。我们有时也造出这些情况。你以为我们会一直留在天堂什么都不做吗?那会很无聊,所以有时我们会喜欢玩,喜欢玩闹一番。然后我们因为玩过头而陷入麻烦,于是就哭了。当你因为玩够了而哭时,明师就会来带你回家。并说:「嘿,那只是演戏。回家了。」不过当你还没玩够时,你当然可以留下来。没有人会叫你离开;永远没有人会这么做。因此,人们仍然留在这个世界。只有少数人想回家;这些人已经玩够了,他们累了。我只为那些累了的人而来。假如你还觉得这个世界很好玩,那么,欢迎,留下来。时间到的时候,你就会求救,就会哭了。

照片说明:「让生活洋溢着,欢欣的光芒」

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