別以為如果你用這種「體貼」又愚蠢的方式，當個軟弱的丈夫，順從的丈夫，家庭就會井然有序。其實不然，這不是讓家庭和睦的辦法。你只會讓情況變得更糟，因為你給了妻子不尊重你的機會，讓她越來越騎到你頭上去，然後一切就失衡了。你必須先知道自己在家庭中該站在什麼位置和該做什麼事，然後你才能在社會上發展得更好。我叫你們和平地生活，但不是懦弱地生活。你們必須明白，懦弱與愛好和平的善良是不同的。你愛一個人，但要堅定。就像你愛女兒，但她吃太多甜食，你們必須知道何時說「不」，該說的時候就要說。不是因為你們愛她，她要什麼你們就給什麼，結果反而害了她。你們給她很多咖啡、很多茶，就像你們喝的那樣。或者因為你們喜歡威士忌，愛她就也給她〔一點〕嗎？不行。明白我的意思嗎？（明白。）
你們必須站出來，靠自己內在的勇氣和力量去保護你們的家人。身為男人，你們必須有勇氣。因為女人仰望男人，視他們為較強壯的一方，是家庭和國家的保護者。現在如果你們表現相反的話，你們覺得女人會有何感受？首先，她會覺得不知所措，覺得無助。她會沒有安全感，因為她的男人只是個軟弱的人。接著她會感到很有壓力，也很害怕，因為她說現在她必須挺身而出，照顧整個家庭，包括那個有鬍子的大「嬰兒」。這樣她的壓力就太大了。起初，她尋找的是一個男人，即使不是她可以依靠的保護者和較強壯的男人，至少也是能平等分擔憂慮、悲傷和養育孩子的壓力，以及賺取體面收入等等的伴侶。現在她卻發現，家裡唯一堅強的人是她自己。
她甚至還得像照顧嬰兒一樣照顧丈夫。而他本應是那個與她分擔世上一切煩惱的人。所以女人才會變得很不好、變得怨懟，因為她失望了。她受傷、沒有安全感，也為未來擔憂。如果她不在了怎麼辦？她沒有可以信任、可以分擔的伴侶。她有憂慮，有很多困難，丈夫卻無法與她分擔，因為他太軟弱了。他總是聽她的，採納她的建議，諸如此類。所以就是這樣，你才讓自己的妻子變得難以相處。所以現在我告訴你們真相，趁還來得及，好好想一想。如果你們不照顧好自己，不以適當的方式行事，不讓她尊重、依靠你，至少把你當成伴侶來信任，就不要責怪任何女人難相處。懂了嗎？（懂。）好，我又說太多了。但接不接受隨你們。
接下來第六十個：希瓦神在那裡焦急地等著。他說：「什麼？她還沒講完我的教理。她老是在講各種外道的東西，那個女人。」你們看，如果丈夫像希瓦神或卡比爾那樣。你們看到女人都是怎麼表現的嗎？看到了嗎？（是。）印度丈夫也是，他們知道如何做個男人。所以妻子才會順服他們，不敢說任何事情。當然，也許現代的妻子脾氣比較大一些，因為她看了很多電視。而電視上的電影大多只呈現女人很難相處的一面。我不知道為什麼。大多時候都是如此。
因為很多人喜歡看美國電視節目，因為節奏很快，我也喜歡這一點。但大多時候，裡面的女人都不是溫柔的，而是滿口粗話，老是在爭吵、發脾氣，做各種這類的事。即使有美麗的愛情故事，他們也會安排幾場女人到處大喊大叫、跳來跳去的戲。是不是這樣？（是。）有些電影是這樣。還有金髮碧眼的美女等等，一邊抽菸，一邊亂講話。也許有些情況確實如此，但不是所有女人都那樣。然後他們呈現很壞的例子，只是為了讓劇情熱鬧。只是為了讓它比單純的浪漫更貼近生活。但我認為，這給所有少女樹立了很壞的榜樣。她們以為那樣亂丟東西是可以的。所以這不好。我希望美國人能稍微改變一下，或至少各占一半。不要總是把女人塑造成很難相處的樣子。
好，接下來。第六十個。現在他稱她為夏克提。虔誠女神夏克提。「夏克提，把整個空間看成已融入你的心中，融入那份光中。」這是一種想像。或許他說的是「看」。不是說「想像」。「看」的意思是，當你觀看一切都變成自己本身時，那時候就會看見內在的光。當然。當你和宇宙同一體時，除了（內在天堂的）光之外，還會看見什麼？噢，是啊！很簡單。這裡所有的教導都很簡單。對住在喜馬拉雅山的人、印度人。對很誠心、很單純的人而言，也許簡單，但對其他人來說，就有點難了。
接著，第六十一個：「醒著、睡著或做夢的時候，都要知道自己就是光。」簡單嗎？（是。）是，你們做得到的。意思是時時專注。記得嗎？所以你們看，所有明師教的都是專注力，沒有什麼新東西。時時都要記得自己是光，記得自己是音流，是這個宇宙的樂音，最原始的聲音。記住自己是光。永遠不要忘記，而沉溺於這個物質存有的身體裡。一旦我們往下沉，我們就會這樣受苦。隨時要盡量把自己提昇上來。超越這個人類的存在，超越這個物質的身體。這樣你們會感覺比較好，至少心理會覺得比較舒服。
〔第〕六十二：「在下雨的黑夜，就進入那片黑暗，將它視為萬相之相。」嗯，你們能理解嗎？那個「黑洞」？有時候我們打坐，會看見一片漆黑，不是嗎？不過這個黑暗是活的。我們在打坐的時候所見的眼前的黑暗是鮮活的黑暗。感覺好像會前進，有時還會創造出一些東西來。這個黑暗並非真的黑暗。是一種造化的寂靜，造化的黑夜，當一切事物再度被吸入其中，保持沉睡一段時間時。所以在那種黑夜裡，也許你們可以試著進入那一切本源的黑暗之中。然後有所醒悟。
〔第〕六十四：「當你一有想做什麼的衝動，就停下來。」懂嗎？當你們很想做某事時，就先停下來，看看會怎樣。這也是一種修行方法。
接下來，第六十五個：「專注在『嗡』這個聲音，但不要管『Ａ』和『Ｍ』。」這個「嗡」的聲音是由「Ａ—Ｕ—Ｍ」組成的，而你們只要專注於它們之間。所以把它當成沒有字母一樣，沒有物質的聲音，而只有你們自己集中的中心。嗯，很難嗎？不難。「嗡」很簡單，是嗎？嗡，嗡，嗡，嗡，嗡。好啦，你們也不用所有都試。你們要做的事已經夠多了。只是供你們參考而已，讓你們研究一下其他的修行方法或別人的教理，看是否適合你們，這樣你們才會知道一些東西。至少你們會知道，我也知道一些東西。
〔第〕六十六：「默念一個尾音是『阿』的字。」Ａ—Ｈ，「從『ＡＨ』中，毫不費力地看到其本然。」噢，這裡寫得很有詩意，但對我們而言卻很難。他是說，當你說出以Ａ和Ｈ—「Ａｈ」—結尾的字時，要試著去感受結尾的Ｈ，如同…如同呼吸的聲音，然後就能進入佛性。本然或本性，都是一樣的，佛性，諸如此類的。都是原始力量的不同說法。
〔第〕六十七：「感覺自己遍布四面八方，遠近皆有。」嗯，這個你們可以理解。試著感受一下。可以嗎？試試看，不過不要跑太遠。不要跑太遠。我講話的時候，你們最好不要感覺自己擴展得太遠，都擴展到那邊的大門去了，或是像昨天一樣，離那條邊上的線太遠。也許那正合你們的意，不過會給我壓力。
照片說明：「愛是如此地近，就在花園裡，就在你的心裡！」
